L’immense lègue de Wangari Maathai à l’écologie mondiale et au continent africain | RFI

L’immense lègue de Wangari Maathai à l’écologie mondiale et au continent africain

Wangari Maathai, lors de la session inaugurale du Conseil des droits de l'homme de l'ONU, le 19 juin 2006.
Wangari Maathai, lors de la session inaugurale du Conseil des droits de l'homme de l'ONU, le 19 juin 2006.
REUTERS/Denis Balibouse

Par RFI

Wangari Maathai, militante kényane, s'est éteinte dimanche 25 septembre au soir à l'âge de 71 ans, des suites d'un cancer. Prix Nobel de la paix en 2004 pour son engagement en faveur du développement durable, de la démocratie et de la paix, elle aura passé sa vie à travailler pour l'écologie, laissant derrière elle un héritage immense.

via rfi.fr

Уважаемый Сергей Кожугетович! Огромное Вам спасибо. В последнее время исключительно благодаря Вам я решила множество проблем

... у меня исчезли последние детские иллюзии, связанные с тем, что кто-то там, наверху, о нас заботится и нас защищает (нет, я не о Боге, я говорю о руководстве страны и о Вас в том числе). Теперь я стала взрослым человеком и рассчитываю только на себя.

FR : ... j'ai perdu mes dernières illusions d'enfant quant à la présence quelque part, là-haut, de quelqu'un qui se soucie de nous et qui nous protège (je ne parle pas de Dieu mais des dirigeants du pays, dont vous). Maintenant, je suis devenue adulte, et je ne compte plus que sur moi-même. (Une blogueuse apostrophe Sergueï Choïgou, l’indéboulonnable ministre des Situations d’urgence, et rend hommage aux innombrables volontaires qui ont affronté le feu quasiment à mains nues - traduction Courrier International)

EN : I lost my last child's illusions regarding the caring and protective presence of someone somewhere up there (no I'm not talking about God, but the leaders of the Country, including you). Now I am grown up, and understand that I can only rely on myself. (approximately translated by me)

Toward new russian civil society awakening ?

'We need a new generation with far more knowledge, much better skills, and a different mindset' #JFRischard #Education #Change

Jean-François Rischard, a former vice president of the World Bank and the best-selling author of High Noon, told the audience that the world needs a "new generation of students" who are more creative and collaborative in their approach to tackling global problems such as the warming of the planet, poverty, financial instability, water shortages, and biodiversity breakdowns.

The speech was heavy on the global big picture, with charts, diagrams, and lists on a large screen on the stage, but there were not a lot of specifics about how education, and more specifically, educational technology would help solve those problems.

But near the end of the presentation, Rischard called on those in the audience and educators worldwide to engage in the kinds of changes that would help tackle the world's most pressing issues. "We need a new generation with far more knowledge, much better skills, and a different mindset," he said. "This has to come from heads of states, this has to come from you, educators."

He argued that if schools took the approach of creating a more multidisciplinary and multicultural curriculum centered on solving the biggest global problems, the result would be better schools producing more creative, analytical, and collaborative students who would grow up to be far more effective than the present generation of adults in addressing the fast-changing and increasingly complex issues of today and tomorrow.

But, he said, "institutions of education tend to be much more change resistant when they should be the opposite." That comment drew loud applause.

Opening Keynote—Jean-François Rischard
Global Problem-Solving and the Critical Role of Educators and Technology for Education

Sunday, June 27, 5:45–7 pm, Wells Fargo Theatre (simulcast throughout CCC)

Comment favoriser l'engagement citoyen ? - LeMonde.fr #activism2.0 #RahafHarfoush #futureofinternet

Il faut faire attention à comment les gens utilisent ces outils, où sont les opportunités… Si nous n'y prenons garde, nous finirons avec des lois qui limitent sévèrement l'accès des populations à l'utilisation d'internet partout dans le monde.
Rahaf Harfoush est responsable de la stratégie des médias sociaux au World Economic Forum, après avoir eu un rôle dans l'organisation de la campagne politique d'Obama sur le net. La question qu'elle adresse à l'assistance de Lift est simple : “Comment les réseaux sociaux transforment-ils notre interaction avec le monde politique ? Internet a-t-il un impact sur la façon dont les citoyens peuvent influencer la politique ?

Y'a pas que les jeux vidéo dans la vie !: Du transmédia à la fiction totale

Dans In Memoriam , les différents médias se répondent et s'enrichissent les uns les autres. Ils génèrent au sein du système de jeu une unité narrative et surtout un continuum d’expérience indispensable pour brouiller les pistes entre la fiction et la réalité. 231_uaret1 IM2_10 IM2_11 IM2_05 C’est ce point qui m’intéresse en premier lieu et qui permet de générer ce sentiment d’immersion troublant que j’évoquais dans mon précédent billet. Dans ce système, le joueur, passe de la position de spectateur, dans laquelle le confinent encore la plupart des œuvres transmédia, à une position d’acteur. Et, contrairement à la plupart des jeux où il incarne un avatar, dans ce concept de jeu, il est invité à jouer « son propre rôle » ce qui rend l’expérience d’autant plus forte. Il a le sentiment de faire partie de l’histoire, elle-même impactée par ses choix et les choix des autres joueurs.

Self Knowledge and Self Realisation

Maharaj

« This universe came into being through the activity of the primal atomic (atmic) consciousness. There was nothing, not even a trace of appearance before self-consciousness, and in this state there came into being the consciousness of one's own existence, the awareness of one's own being. In fact, there was no time, nor space, nor cause. The awareness has no cause for it, hence it is futile to name one. There was no time, hence it cannot be dated. There was no space, hence its location is meaningless; yet the atomic consciousness was felt as such and nothing more, why so? For there was nothing over and above it to be aware of! The awareness only of being was there. How long this state lasted, there are no means to ascertain; but the great miracle is that the self-consciousness was there; with it was the cosmic will, followed by its realisation. The atomic consciousness, on account of its will and its instant realisation, became many and pervasive. Although apparently many, it is all one in essence. »

http://www.inner-quest.org/NisargadattaSR.htm